Marius Reiser, «Numismatik und Neues Testament», Vol. 81 (2000) 457-488
The first part gives some basic information on Greek and Roman coinage and the significance of numismatics for historical studies. The second part draws an outline of Jewish autonomous coinage, mainly in hasmonean times, and the rebell-coinage of the two revolts AD 66-70 and 132-135. The third part deals with the coinage of the Herodians and the Roman procurators including a section on the Tyrian coinage, which was the only one accepted by the temple of Jerusalem. All the coins mentioned in the NT are reviewed with an eye to the denominational system, to which they belong: Roman or Greek? The last part is devoted to prices, wages, and sums of money as found in the NT. The items are compared to the data in other sources. It ist argued that numismatics should become an integral part of biblical introduction.
Sie gibt an, um wessen Münze es sich handelt, z. B. BASILEWS SELEUKOU "(Münze) des Königs Seleukos" oder IMP (erator) Caesar DIVI F (ilius) AVGVSTVS. Dies ist der offizielle Name des Augustus (vgl. Lk 2,1). Den Vatersnamen DIVI FILIVS "Sohn des Vergöttlichten" trug Augustus als Adoptivsohn Cäsars, der durch Senatsbeschluß zu den Göttern erhoben worden war. Dieser Namensteil wurde im Griechischen zu QEOU UIOS "Sohn (eines) Gottes"16. Andere Legenden verkünden z. B. die clementia, iustitia, pietas des Herrschers, aber auch AEGYPTO CAPTA, GERMANIA CAPTA, IVDAEA CAPTA, um die Einverleibung dieser Völker in das Reich zu feiern17.
Wie der numismatische Befund zur Erhellung des politischen und kulturellen Hintergrunds neutestamentlicher Texte helfen kann, ist eindrucksvoll am Beispiel der Offenbarung des Johannes gezeigt worden. Die Charakteristik Christi als "der, der die sieben Sterne in seiner Hand hält" (vgl. Offb 1,16.20; 2,1; 3,1) könnte als bewußter Kontrast zu einer Münze Domitians gedacht sein, die auf der Rückseite ein Kind, den Sohn Domitians, darstellt; es sitzt auf der Weltkugel und hat die Händchen nach den sieben umgebenden Sternen ausgestreckt. In der Legende wird es als DIVVS CAESAR bezeichnet. Die Botschaft der Apokalypse besagt auf diesem Hintergrund: Christus ist der göttliche Herr der Welt, nicht der Kaiser18.
Münzen sind zum Teil nach den Jahren des Amtsantritts oder Ären datiert. So lassen sich Prägungsjahre feststellen und die Entwicklung von Emissionsreihen. Die Entdeckung von Münzhorten, die vor allem in Krisenzeiten angelegt wurden, und Einzelfunde geben in der Archäologie oft die einzigen Anhaltspunkte für eine genauere