Tobias Nicklas, «Literarkritik und Leserrezeption. Ein Beitrag zur Methodendiskussion am Beispiel Joh 3,22–4,3», Vol. 83 (2002) 175-192
Classical literary criticism combines the synchronic study of a text’s structure for a possible breakdown in logic with conclusions regarding the diachronic-oriented inquiry into possible literary pre-stages of the text under examination. Without questioning the importance of this method, the present study wants to point out a further connection, which can arise from the recognition of ruptures in the logic of a text. Tensions, breaks, contradictions, doublings, etc. can also be regarded as "disturbances in the reading event" and as such have repercussions for the reception on the text by the "implicit reader". This thesis is put into concrete terms on the basis of John 3,22-4,3 and is explained by means of other examples.
Bereits die oberflächliche Durchsicht einschlägiger Methodenwerke zeigt, dass, wo von der "literarkritischen" Exegese biblischer Texte die Rede ist, darunter keineswegs überall dasselbe verstanden wird1. Allen Definitionen gemeinsam aber ist, dass eine mehr oder weniger enge Verbindung zwischen der synchron orientierten Untersuchung der Struktur des jeweiligen Textes auf mögliche Kohärenzstörungen und der diachron interessierten Frage nach eventuellen schriftlichen Quellen2 postuliert wird3. Zur besseren Unterscheidung der beiden