Le Canon du Nouveau Testament avant le IVe Siècle 17 l’une dans Mt10, l’autre dans Lc11, elles ont donc entre elles une relation d’égalité; (2) les récits du ministère de Jésus, en revanche, sont en nombre égal dans les trois livres12, elles forment par rapport à l’épisode de la Fem- me adultère une proportion du simple au double; (3) le récit de naissance est simple dans Mt, tandis qu’il est double dans Lc, puisqu’il raconte aussi la naissance de Jean, le futur baptiste: tous deux forment ainsi, à leur ma- nière, une nouvelle proportion du simple au double. Au total, la Femme adultère est au centre d’une double proportion liant les synoptiques, la relation d’égalité, pour les paroles de Jésus, et la proportion du simple au double, pour les récits. Entre Jn 1-7 et 8-21, (1) les récits du ministère sont à nouveau dans une proportion du simple au double; (2) les entretiens de Jésus sont dans une relation d’égalité13; (3) le prologue (1,1-18) est simple, tandis que l’épilogue (21,1-25) est double. Autrement dit, la Femme adultère, qui s’insère au milieu d’un même épisode14, divise Jn selon la même double proportion qui lie les synoptiques entre eux: proportion du simple au double pour les parties narratives, relation d’égalité pour les paroles de Jésus. Mais cette proportion remarquable ne s’applique qu’à l’ordre “occidental” des évangiles. Ainsi, la Femme adultère est une pièce liminaire placée au centre d’une construction rhétorique incluant les quatre évangiles, selon une disposi- tion précise, tandis que la Finale longue est à la fin de cet ensemble. Leur présence est liée à la construction qui associe ces livres, dont la rédaction finale semble ainsi faite pour cette construction; autrement, la proportion ne serait pas aussi bien respectée. La structure du corpus du Codex de Bèze Après les évangiles, le Codex de Bèze comprenait des écrits aujourd’hui disparus, mais dont on sait deux choses: leur longueur totale, soit 66 pa- Partiellement ou totalement les chap. 5-7; 10; 12; 13; 18; 23; et 24-25 (soit 331 v.). 10 Principalement la section centrale 10,23-18,14 (au total, 317 v.). 11 On peut faire un décompte précis: (1) la partie commune des synoptiques, celle qui 12 groupe les épisodes communs aux trois livres et disposés dans le même ordre, se compose de 40 unités; (2) l’autre partie, qui groupe les épisodes n’ayant pas la même disposition dans les trois livres, se compose de 24 unités. Voir C.-B. AMPHOUX, «Quelques remarques sur la formation, le genre littéraire et la composition de Marc», FilNeot 10 (1997) 5-34. Jn contient 10 entretiens, aux chap. suivants: 3; 4; 5; 6; 7; 8,30-59; 9; 10; 12; 14-16. La 13 Femme adultère est au centre, entre le 5e et le 6e. Hors cadre narratif, il reste 4 entretiens, ceux des chap.: 5; 7; 9; 12. La Femme adultère est encore au centre. Cet épisode comprend Jn 7,1-13 (la montée en secret à Jérusalem pour la fête des 14 Tentes) et 8,12-29 (la révélation «Je suis la Lumière du monde»), et il est déjà interrompu par un entretien de Jésus (7,14-52), juste avant la Femme adultère.