65 Lc 19,1-10 – Hch 20,7-12 – Passio Pauli I (104.8-106.15): análisis comparativo Desde el punto de vista léxico los paralelismos con el texto de PP son abundantísimos: así, existe una preocupación común por el λόγος, la “palabra” (cf. 20,7 διελέγετο, τὸν λόγον, 20,9 διαλεγομένου), son comu- nes las acciones de sentarse sobre una ventana para luego caer, aunque sea por motivos diferentes, aquí el sueño, en el texto apócrifo el diablo (20,9 καθεζόμενος ... ἐπὶ τῆς θυρίδος, ἔπεσεν: antes, en PP I (106.1-4, ... ἐπὶ θυρίδος καθεσθεὶς ὑψηλῆς ... . ... , ἔπεσεν ...) y la resurrección de Eutiquio se expresa en términos semejantes (20,12 ἤγαγον τὸν παῖδα ζῶντα: cf. PP I (106.14-15, ... ἀπέπεμψαν ζῶντα ...). No obstante, tam- bién hay algunas diferencias: la muerte del protagonista se expresa ahora mediante la perífrasis (20,9) ἤρθη νεκρός, “lo levantaron muerto” y para expresar la recuperación de esa vida perdida ya no se emplea el sustantivo πνεῦμα sino ψυχή (20,10); por otra parte, aunque el uso del sustantivo παῖς es común a Hch y PP, en aquél no tiene el significado ático de “joven esclavo”, sino simplemente el de “muchacho”68. Dentro aún del apartado léxico podemos destacar, si no la presencia, como ocurría en Lucas, de ἅπαξ, sí la de términos que sólo aparecen, dentro del NT, en Hch y cuyo empleo podemos remontar al influjo que los LXX ejercen sobre los escritores del círculo de Lucas: es el caso de ὑπερῷον (20,8: 4 veces en Hch y 2 en LXX), καταφέρω (20,9 x 2: 4 veces en Hch y 15 en LXX), τρίστεγον (οἴκημα; ibidem: 1 vez en Hch y 2 en LXX), συμπεριλαμβάνω (20,10: 1 vez en Hch y 1 en LXX) y, finalmente, αὐγή (20,11: 1 vez en Hch y 2 en LXX)69. El hecho de que términos como συμπεριλαμβάνω se hallen empleados por autores como Platón70, nos sitúa de nuevo ante el posible influjo del aticismo sobre el círculo lucano, aunque fuera a través de su conocimiento de la historiografía ática. Finalmente, la brevedad en el uso del estilo directo, de nuevo en boca exclusivamente de Pablo, así como la pasividad del auditorio, son rasgos que acercan el fragmento estudiado de PP a Hch y lo diferencian del texto lucano. 4. Conclusión A pesar de las diferencias que percibimos entre los tres textos compa- rados, las lógicas que se derivan de un análisis pormenorizado, podría- mos afirmar que los binomios Lc-PP y Hch-PP pertenecen a una misma Cf. n. 54. 68 Cf. Morgenthaler, Statistik, s.v. 69 Así en Timeo 74d: cf. Liddell – Scott – Jones, Greek-English Lexicon, s.v. 70