87 La formule johannique ταῦτα λελάληκα ὑμῖν découle un impact dans l’existence des disciples. Cette formule précède ainsi un développement sur le but, le résultat ou la manière dont Jésus, dans sa condition de révélateur, est l’initiateur. Ancrée dans le présent du discours, elle ouvre à chaque fois une perspective future dont les disciples sont les bénéficiaires. Dans cette optique, le mouvement de pensée est moins orienté vers le référent antérieur passé du pronom ταῦτα, dont la force démonstrative est faible, que vers les conséquences futures pour les disciples de la situation de révélation de Jésus. L’accent est mis sur l’état du sujet de λελάληκα et non sur celui de l’objet dont le contenu est toujours discuté par les commentateurs. Ce test mené sur la formule ταῦτα λελάληκα ὑμῖν mériterait d’être poursuivi pour les autres parfaits transitifs johanniques. Pour cela, les trois verbes les plus employés dans le corpus johannique pourraient servir de base: δέδωκα (29 occurrences)52, ἑώρακα (27)53 et ἔγνωκα (16)54. Mentionnons quelques exemples: — pour δέδωκα: Jn 3,35: “le Père aime le Fils et il a tout remis en sa main [καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ]”; le résultat de l’amour du Père pour le Fils est l’état de donateur dont le Père use envers le Fils. Jn 17,22: “Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée [κἀγὼ τὴν δόξαν ἣν δέδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς],pour qu’ils soient un comme nous sommes un”; le don est orienté vers les deux sujets: tout d’abord du Père à Jésus, puis de Jésus (κἀγώ) aux disciples. — pour ἑώρακα: Jn 1,18: “Personne n’a jamais vu Dieu [θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε]”; cette affirmation est orientée vers le sujet et non vers l’objet: elle exclut la perspective qu’un être humain bénéficie d’une telle vision. — pour ἔγνωκα: Jn 8,55: Jésus dit aux Juifs à propos du Père: “Vous ne l’avez pas connu tandis que moi, je le connais [καὶ οὐκ ἐγνώκατε αὐτόν, ἐγὼ δὲ οἶδα αὐτόν]”. La polémique entre Jésus et les Juifs atteint un sommet dans ce passage; dans le cas présent deux états contradictoires de connaissance opposent de façon insistante les deux sujets. De plus à plusieurs reprises des parfaits normalement transitifs sont employés de façon intransitive55. Ces occurrences attestent d’une part que l’état du sujet est la seule visée johannique à retenir et d’autre part Indicatif actif: 3,35; 5,22.36; 6,32.39; 7,19.22; 10,29; 12,49; 17,2.4.7.8.9.11.12.14.22.22. 52 24.24; 18, 9.11; 1 Jn 3,1; 4,13; 5,20. Cf. participe passif: 3,27; 6,65; 19,11. Indicatif actif: 1,18.34; 3,11.32; 5,37; 6,36.46.46; 8,38.57; 9,37; 14,7.9; 15,24; 20,18.25.29; 53 1 Jn 1,1.2.3; 3,6; 4,20.20; 3 Jn 11. Participe actif: 4,45; 14,9; 19,35. Indicatif actif: 5,42; 6,69; 8,52.55; 14,7.9; 17,7; 1 Jn 2,3.4.13.14.14; 3,6.16; 4,16. Participe 54 actif: 2 Jn 1. λελάληκα (Jn 9,29; 12,29; 18,20), εἴρηκα (12,50; 14,29), ἑώρακα (1,34; 19,35), 55 ἀκήκοα (4,42), ἀπέσταλκα (5,33), βέβρωκα (6,13).