01_Biblica_Ederer_Layout 1 16/12/13 12:26 Pagina 503 503 DER ERSTGEBORENE OHNE ERSTGEBURTSRECHT kes/Landes vorweg, was erst eine Generation später unter David für ganz Israel — die ostjordanischen Stämme eingeschlossen, die sich ausdrücklich David anschließen (vgl. 1 Chr 12,9-16) — in vol- lem Umfang Realität werden wird. In der in 1 Chronik 5 skizzierten Geschichte des Stammes Ruben bzw. des durch diesen repräsentierten ostjordanischen Israel realisiert sich folglich innerhalb der Israelgeschichte der Chronik genau dasje- nige chronologische “Zuerst”, auf das 1 Chr 5,1-2 die “Vorreiterrolle” des Jakobsohns Ruben reduziert. Zugleich aber bleibt die im Hagari- terkrieg grundgelegte Konsolidierung Israels auf den Osten beschränkt, während “zeitgleich” das Israel westlich des Jordan aus seinen Städten vertrieben und von seinem Land getrennt wird (vgl. 1 Chr 10,7). Auf- grund dieser “Beschränkung” haben die Erfolge Rubens im Osten le- diglich einen voraus weisenden Charakter. Sie münden ein in die Konsolidierung ganz Israels unter David, dem dygn aus dem Stamm Juda (vgl. V. 2b), der die in 1 Chr 5,2 eruierte faktische Dominanz Judas (erstmals) realisiert. Zusammenfassend konnte somit deutlich werden, dass die in 1 Chr 5,1-2 in der Bezugnahme auf Genesis 48–49 gefundene Ver- hältnisbestimmung zwischen den drei wichtigen Jakob-Söhnen Ruben, Josef und Juda auch die Darstellung der Geschichte Rubens — speziell die des Hagariterkrieges — bestimmt. Letztendlich wer- den somit aus der Tora heraus bzw. im Gespräch mit ihr diejenigen Leitlinien und grundlegenden Dynamiken und Zusammenhänge ab- geleitet, die Israels Geschichte auf Dauer bestimmen — und anhand derer folgerichtig diese Geschichte nachgezeichnet werden kann. Ähnliches kann auch im Zusammenhang mit der zweiten grö- ßeren Erzähleinheit, dem Bericht über die Exilierung der ostjorda- nischen Stämme in VV. 25-26, deutlich werden. b) Die Exilierung der ostjordanischen Stämme (1 Chr 5,25-26) Ein wesentliches Thema, das den gesamten Abschnitt zu den ostjordanischen Stämmen in 1 Chr 5,1-26 durchzieht, ist die Exi- lierung der zweieinhalb Stämme unter den beiden assyrischen Kö- nigen Pul (V. 26) und Tilgat-Pilneser (VV. 6.26) 80. So endet bereits der “Fürstenstammbaum” in VV. 4-6, d.h. die erste Genealogie, die 1 Chronik 5 ausführlicher entfaltet, mit dem ayfn Beëra, “den Til- 80 Vgl. dazu auch 2 Kön 15,19-20.29.