03_Schutte_198-223 15/07/14 12:17 Pagina 223 DIE ENTSTEHUNG DER JUDA-EXILISCHEN HOSEASCHRIFT 223 in der Zeit um die assyrische Eroberung Samarias herum entstanden sein. In den ersten Jahren nach 720 v.Chr. und ausweislich der juda- exilischen Redaktion in Juda dürften die Hoffnungsworte von Hosea 11 und 14 den älteren Reden zugefügt worden sein. Hos 1,2 – 2,25 entstand in Juda, als sich neuartige Beziehungen zwischen Flüchtlingen und Einheimischen entwickelten (Hiskiazeit). Hosea 3 setzt selbst einen bedeutenden Abstand vom Jahr 720 v.Chr. an. Es dürfte damit erst in der Manassezeit entstanden sein. Gleiches vermute ich auch für Hos 1,1. Die Hosea-, Amos- und Michaschrift einende Überschrift könnte die literarische Tätigkeit von Tradenten anzeigen, die kritische Erinnerungen in einer Zeit assurfreundlicher staatlicher Politik geltend machen wollten 69. Geschwister Scholl Str. 16 Wolfgang SCHÜTTE D – 42897 Remscheid SUMMARY The book of Hosea was composed a short time after the Assyrian con- quest of Israel and by a group of Israelites that had fled to Judah. The kernel of the book comes from a series of critical statements about cultic personnel and Israel’s society. The book integrated later reflections on national guilt and tried to infuse religious hope to the Israelite refugees in Judah. 69 Dazu s. W. SCHÜTTE, “Die Michaschrift und Israels Exil in Juda”, ZAW 126 (2014) 254-255.