07_AN_Böhler_599-608_cop_599-608 10/12/15 11:08 Pagina 599 Liebe und Freundschaft im Johannesevangelium. Zum alttestamentlichen Hintergrund von Joh 21,15-19 I. Dreimal dieselbe Frage? Die Wortpaare in Joh 21,15-17 Die berühmte Szene am Ende des Johannesevangeliums, bei der Jesus Petrus wiederholt nach seiner Liebe fragt, ist in der Einheitsübersetzung so verdeutscht worden, dass der Leser oder Hörer den Eindruck hat, Jesus stelle Petrus dreimal dieselbe Frage und erhalte darauf ein dreifaches Ja. Trotz der anscheinend obwaltenden vollkommenen Übereinstimmung zwischen den beiden wird Petrus traurig. Schon ein flüchtiger Blick auf den griechischen Text zeigt, dass Jesus Petrus drei deutlich verschiedene Fragen vorlegt und jedenfalls die ersten beiden Male Petri Antwort in deutlicher Distanz zur Frage steht, sein Ja durchaus kein solches ist. Der Evangelist spielt in der kurzen Szene mit lauter Wortpaaren: “Schafe/Lämmer” (pro,bata/avrni,a)” “hüten/weiden” (poimai,nein/bo,skein), “wissen/erkennen” (eivde,nai/ginw,skein), “lieben/freund sein” 1 (avgapa/n/ filei/n). Das ist den Kommentatoren immer klar gewesen 2. Ob aber die jeweiligen Wortpaare in dieser Szenen synonym gebraucht werden oder doch Bedeutungsnuancen aufweisen, ist seit langem umstritten. Beutler schreibt in seinem jüngst herausgekommenen Johanneskommentar: “Im weiteren Verlauf diskutieren die Autoren, ob die unterschiedlichen Ausdrücke für ‚lieben‘ (avgapa/n und filei/n) und ‘weiden’ (bo,skein und poimai,nein) sowie die ‘Schafe’ (pro,bata und avrni,a) nur sprachliche Variationen mit dem gleichen Bedeutungsgehalt darstellen oder unter- schiedliche Nuancen zum Ausdruck bringen” 3. Beutler verweist auf eine Untersuchung von McKay, der für hüten/weiden und Schafe/Lämmer keinen Unterschied habe ausmachen können, bei dem Wortpaar avgapa/n und filei/n jedoch eine Bedeutungs- 1 Die alte Rechtschreibung “freund sein” (neu: Freund) für das Verb filei/n drückt besser aus, dass hier das zum Substantiv fi,loj gehörige ein Verb steht. 2 J. BEUTLER, Das Johannesevangelium. Kommentar (Freiburg u.a. 2013) 549: “Der kleine Abschnitt [21,15-17] ist gekennzeichnet von Wiederholun- gen und kleinen Veränderungen”. 3 BEUTLER, Johannesevangelium, 550. BIBLICA 96.4 (2015) 599-608