34 Jong-Hoon Kim Darüber hinaus wurde diese Lesung vielleicht zusätzlich durch die geläufige Verbindung von “qyr” und “brj” sowie durch die graphische Ähnlichkeit von m und b begünstigt. e) Habakuk 2,5 und VIII,3 MT – ˆyIY"h' 1QpHab – ˆwh Diese Variante ist eine Veränderung von “der Wein” (mit Artikel) (23) zu “Reichtum” (ohne Artikel). Im MT folgt ein Partizip “dgwb”, in 1QpHab dagegen ein Verb im Imperfekt “dwgby”. In der LXX ist aber diese Phrase als “der Berauschte und Verächter” (oJ katoinwmevno" kai; katafronhth;") übersetzt. Weil die Lesart des 1QpHab auch gut mit dem Kontext des MT zusammenpasst, übernehmen sie einige moderne Bibeln in ihrer Übersetzung (24). Beim Pescher-Teil dieser Phrase handelt es sich um den “Frevelpriester” ([çrh ˆhkh). In den Zeilen 10-12 wird dargestellt, wie er um des Reichtums willen (siehe ˆwh in Z. 11) die Wahrheit verriet (25). Diese Erfahrungswelt des Verfassers führte ihn m. E. dazu, dass er die nicht vokalisierten Konsonanten dgwb ˆyyh als dwgby ˆwh las. Die Variante stellt praktisch nur eine Buchstabenvertauschung dar, die zudem durch die Ununterscheidbarkeit von y und w in dieser Handschrift (26) begünstigt ist. f) Habakuk 2,5 und VIII,5 MT – µyôMi['hŸAlKŸ wy£lŸae ≈BqYw" µyI±/Gh'lKŸ èo ] I wŸylŸae πsaYw" ªo ‘ < 1QpHab – µym[h lwk wla wxbqyw µywgh lwk wla wpsayw Die beiden Sätze unterscheiden sich im Bezug auf den Numerus der Verben. Die Verben im MT sind Singular im Qal, jene in 1QpHab dagegen Plural im Niphal. Das Subjekt des Satzes im MT ist der Mann, der in V. 2a dargestellt wurde und der alle Nationen und alle Völker zu sich sammelt. Dieser Satz schließt an den vorhergehenden Satz an. In 1QpHab sind dagegen”alle Nationen” und “alle Völker” das Subjekt. Sie versammeln sich von sich aus zu ihm. Außerdem ist (23) Die Konsonanten, “ˆyyh”, wurde auch auf alternative Weise zu “hawwan” bzw. “hayyan” mit der Bedeutung von “unverschämt” vokalisiert; Siehe: BROWNLEE, The Midrash Pesher of Habakkuk, 132. (24) Z.B. Einheitsübersetzung (1980) (Deutsch), New Revised Standard Version (1989) (English), The New Jerusalem Bible (English) usw. (25) Zum Problem des Reichtums in der qumranischen Gemeinde siehe: 1QS V, 2; CD IV, 17. Vgl. LIM, Pesharim, 56. (26) Vgl. dazu s.o. Anm. 17.