05_Stolz-co_405_423 28/10/14 10:45 Pagina 421 DAS EINFÜHREN DES ERSTGEBORENEN IN DIE oivkoume,nh 421 4. Der Titel prwto,tokoj Zuletzt soll nun auch noch auf die Frage eingegangen werden, was man aus dem Gebrauch von o` prwto,tokoj in der Bedeutung von “Erstgeborener” 77 für Argumente ableiten darf. Wie gesehen ist für Grässer prwto,tokoj in Hebr 1,6 kein “sachgemässer” Titel für den wiederkommenden Christus, wohl aber für den Erhöhten als Allerbe (1,2) und Vorläufer (6,20) bzw. Erlöser (durch die Erhöhung, vgl. z. B. 4,14) seiner Brüder 78. Mit Recht stellt Grässer sogleich den Bezug zu Hebr 1,2 her. Es ist m. E. nämlich sehr naheliegend, dass der auctor ad Hebraeos mit prwto,tokoj in Hebr 1,6 auf den nur vier Verse vorher erwähnten Allerben (1,2: klhrono,moj pa,ntwn) rekurriert, zumal er den Begriff ohne Zusatz verwendet (anders z. B. in Kol 1,15.18: prwto, t okoj pa, s hj kti, s ewj bzw. ev k tw/ n nekrw/n). Hebr 12,16 mit der Erwähnung des Erstgeburtsrechts (prwtoto,kia) von Esau als dem Erstgeborenen zeigt auf jeden Fall, dass er den Zusammenhang von Erstgeburt und Erbschaft vor Augen hatte. Dass in Hebr 1,2 die Allerbschaft im Zusammenhang mit der Erhöhung erwähnt wird (vgl. die Parallelität von e;qhken klhrono,mon und evka,qisen evn dexia/| in 1,3), heisst nun aber nicht sogleich, dass prwto,tokoj im Sinne des Erben nicht zur Parusie Christi passen würde. Im Gegenteil: Hebr 1,13 und 2,5-8 zeigen, dass die Vollendung bzw. Realisierung der Allerbschaft (und der damit zusammenhängenden Allherrschaft) des Sohnes noch aussteht und erst mit der Parusie kommt, wenn der Erhöhte “sein Erbe in Besitz nimmt” 79. Ähnlich sieht es z. B. auch Käsemann, wenn er zu Hebr 1,6 schreibt: “Jedenfalls bedeutet diese Endproskynese sachlich die öffentliche Besitzergreifung der Weltherrschaft, die Christus bei seiner […] Erhöhung […] bereits zugesprochen war” 80. Für eine solche Deutung von prwto,tokoj als dem kommenden Erben der Weltherrschaft spricht auch der sehr wahrscheinliche Bezug von Hebr 1,6a zu PsLXX 88,28, wo Jahwe verheisst, dass er of Hebrews in Its Ancient Contexts (eds. R. BAUCKHAM – D. DRIVER u. a.) (LNTS 387; New York – London 2008) 9-18. 77 Vgl. W. MICHAELIS, “prwto,tokoj”, TWNT VI (1959) 872-882. 78 Vgl. GRÄSSER, Hebräer, 78. 79 Vgl. STROBEL, Hebräer, 23. 80 Vgl. KÄSEMANN, Gottesvolk, 69.