175 OÙ SIRACIDE ? EN SONT LES ÉTUDES SUR LE somme qui n’a point son pareil à son époque. Il a conscience de prendre la relève des prophètes et d’apporter une lumière qui passera outre sa ville, Jérusalem, et sa génération (Si 24,32-33). Lecteur attentif du patrimoine religieux et spirituel de son peuple (cf. Prologue 7-10; 38,34c–39,1), il aborde en croyant sincère et paisible toutes les questions qui préoccupaient les sages. Maître de sagesse, il tint une école où se formait la meilleure jeunesse appelée un jour à prendre des responsabilités dans la société juive (51,23). Face à l’hellénisme envahissant, mais pas encore persé- cuteur, Ben Sira revendique la valeur de la révélation biblique (1,1-10 ; 24) et de ses héros du passé, — l’Éloge des Pères (44–50), — tout en restant ouvert à certaines pratiques grecques, comme les symposiums (32,1-13). Profondément religieux, sans pourtant être prêtre, quoi qu’on ait dit, il admire les fastes du culte et compte sur le sacerdoce sadocite pour assurer l’avenir de la nation (45,26Hb ; 50,23-24Hb). On trouvera une synthèse de son message dans quelques articles fondamentaux 43. D’autres articles, dans des ouvrages collectifs sur Ben Sira, apportent leur contribution à la mise en lumière de la pensée du sage de Jérusalem 44. Quelques spécialistes A.A. DI LELLA, “Wisdom of Ben Sira”, ABD 6 (1992) spéc. 940-944; 43 M. GILBERT, “Siracide”, DBS 12 (1996) spéc. 1426-1437; F.V REITERER, . “ Review of Recent Research on the Book of Ben Sira (1980-1996)”, The Book of Ben Sira in Modern Research (voir n. 31), 23-60, spéc. 40-60, repris dans son recueil “Alle Weisheit stammt vom Herrn ...”. Gesammelte Sudien zu Ben Sira. Herausgegeben vom R. EGGER-WENZEL (BZAW 375; Berlin – New York 2007) 51-87, spéc. 67-87. P.C. BEENTJES (ed.), The Book of Ben Sira in Modern Research. 44 Proceedings of the First International Ben Sira Conference, 28-31 July 1996 Soesterberg, Netherlands 1996 (BZAW 255; Berlin – New York 1997); R. EGGER-WENZEL – I. KRAMMER (eds.), Der Einzelne und seine Gemeins- chaft bei Ben Sira (BZAW 270; Berlin – New York 1998); R. EGGER-WENZEL (ed.), Ben Sira’s God. Proceedings of the International Ben Sira Conference; Durham – Ushaw College 2001 (BZAW 321; Berlin – New York 2002); A. PASSARO – G. BELLIA (eds.), The Wisdom of Ben Sira. Studies on Tradi- tion, Redaction, and Theology (DCLS 1; Berlin – New York 2008); G.G. XERAVITS – J. ZSENGELLÉR (eds.), Studies in the Book of Ben Sira. Papers of the Third International Conference on the Deuterocanonical Books, Shime’on Centre, Pápa, Hungary, 18-20 May, 2006 (JSJ.S 127; Leiden – Boston 2008). Ces cinq recueils contiennent aussi d’autres études critiques et historiques concernant Ben Sira et son œuvre. Deux autres recueils offrent p a r t i e l l e m e n t des études sur Ben Sira : N. C A L D U C H - B E N AG E S –