03_Schutte_198-223 15/07/14 12:17 Pagina 220 220 WOLFGANG SCHÜTTE IX. Gottes- und Selbsterkenntnis im Prozess Die Gotteserkenntnis und menschliche Selbsterkenntnis manife- stiert sich nach den ältesten Texten der Hoseaschrift in der Pflege und Bewahrung überkommener sozialer Werte. Gerechtigkeit (hqdc) und Recht (jpvm) ermöglichen eine Kultur, die von Treue (dsx) geprägt ist. Ihre inhaltliche Füllung erhielten diese Werte aus dem Handeln Gottes, das sich den Menschen in der Gotteserkenntnis (~yhla t[d) erschließt. Daran erinnern die schriftprophetischen Worte, weil Israel im 8. Jh. v.Chr. nicht nur politisch immer mehr in die assyrische Interessensphäre rückte, sondern damit auch vor neue ökonomische Herausforderungen gestellt wurde. Mochte man sich anfänglich teuer gegen die waffentechnologischen Neuerungen der assyrischen Armee gerüstet haben, so beschwerten seit dem verlo- renen syrisch-ephraimitischen Krieg Tribute an Assur die heimische Ökonomie. Der zugleich aufblühende Fernhandel mit Assur und Ägypten erforderte Investitionen, die nur wenige Wohlhabende auf- bringen konnten. Er barg Risiken, die von jenen an die heimischen Warenproduzenten und Zulieferer weitergereicht wurden 65. Die Hoseaschrift bringt die ökonomischen Umwälzungen für Is- rael wie die politischen Brüche zur Sprache, die schließlich große Teile des Volkes aus seiner Heimat vertrieben. Ihre Texte verhan- deln diese Themen vor einem spezifischen Adressatenkreis. Er- kennbar sprechen sie Menschen an, die beruflich im Dienst des JHWH-Kultes stehen 66. So werden in Hos 4,4 – 10,15 die Fragen der Zeit fokussiert auf die rechte Praktizierung der Religion im Got- tesdienst und in der täglichen Lebensführung. In ihrem Kern mar- BiKi 49 (1994) 93-103, “läßt sich im 7. Jh. in Juda auch ein massiver Anstieg der Produktion von sog. Pfeilerfigurinen feststellen, Darstellungen einer brüstestützenden, mit einem Rock bekleideten Göttin” (101). 65 Zum Zusammenspiel der durch Assyrien hervorgerufenen ökonomi- schen Belastungen für Israel und dem wirtschaftlichen Gewinn einer kleinen, reichen Oberschicht zum Nachteil der Kleinbauern s.a. HONG, Metaphor, 121. 66 Für israelitische Leviten als Adressaten und Tradenten im judäischen Kontext sprechen hos. Aussagen über männliche und weibliche Kultbediens- tete, eigene Städte und Soldaten, vgl. SCHÜTTE, Gerechtigkeit, 163-175, 190. Israelitische Leviten in Juda vermutet B. WEBER, “Der Asaph-Psalter – eine Skizze”, Prophetie und Psalmen. Festschrift für K. Seybold (eds. B. HUWYLER – H.-P. MATHYS – B. WEBER) (AOAT 280; Münster 2001) 117-141, auch als Produzenten und Tradenten der Asaphpsalmen um 700 v.Chr.