03_Stock_Inspiration_525-549_copia_525-549 10/12/15 10:19 Pagina 545 545 DIE INSPIRATION DER HEILIGEN SCHRIFT 545 Die Kirche, die von dem gleichen Geist Christi, in dem die Schriften geschrieben wurden. belebt und geführt wird, ist durch diesen Geist befähigt, die Schriften, die der Zeit der Apostel zugeschrieben werden, zu werten und dann zu unterscheiden, ob sie den Glauben an Jesus Christus, der die Kirche beseelt und in dem sie lebt, genuin bezeugen oder nicht. Wesentlich ist der dreidimensionale Charakter der Inspiration: Von Gott, an die Jünger, für die Menschen. Von vorn- herein hat das offenbarende und inspirierende Wirken Gottes über die Jünger und über die Verfasser von Schriften hinaus die Adres- saten ihrer Verkündigung im Blick; Gott ist nicht nur Hauptursache der authentischen Verkündigung seiner Offenbarung in Wort und Schrift, sondern auch ihrer authentischen Aufnahme im Glauben der Adressaten. Diesem Wirken Gottes dürfen wir zuschreiben, dass die Kirche die wirklich inspirierten und die Offenbarung authentisch bezeugenden Schriften der apostolischen Zeit von anderen Schriften unterschieden und sie als normativ und kanonisch qualifiziert hat. III. Ein Blick auf die Inspiration anderer Schriften der Bibel Was wir so im Johannesevangelium finden, können wir nicht einfach auf die anderen Schriften der Bibel übertragen. Es kann uns aber die Augen öffnen und uns aufmerksam machen für das, was sich in anderen Schriften zu ihrer Inspiration zeigt. Eine Hilfe kann vor allem auch sein der Zusammenhang zwischen Inspiration und Wahrheit und der andere zwischen Inspiration und Heil, die uns bei Johannes begegnet sind. Bei den anderen Schriften ist darauf zu achten, was für sie als Wahrheit und Heil im Mittelpunkt steht, um das zu entdecken, was bei ihnen von zentraler Bedeutung für ihre Inspiration ist. Wir können nur noch auf wenige Beispiele aus dem Neuen und dem Alten Testament schauen und können uns nur noch kurz mit ihrer Inspiration beschäftigen. Für das Neue Testament seien Matthäus und Paulus erwähnt. In Mt 28,19-20 heißt der Missionsauftrag des auferstanden Herrn an seine Jünger: “Macht alle Menschen zu meinen Jüngern”. Fundamental wie bei Johannes ist die Jüngerschaft, die personale Beziehung, die Jesus den Berufenen geschenkt hat. Genau diese sollen sie bezeugen und alle Menschen in sie einführen. Die Jüngerbeziehung zu Jesus ist Teilnahme am Leben des dreifaltigen Gottes (Taufe) in einem