03_Ramond_39_66 28/04/15 12:07 Pagina 56 56 SOPHIE RAMOND l’usage de mots-clés en commun avec le reste du psaume, qui peut être dû à un travail rédactionnel d’harmonisation, le changement de perspective et de tonalité 48 invite à penser que la partie hym- nique (vv. 2-3.6-19) a constitué un poème indépendant 49. Après un verset d’auto-exhortation (v. 2), cette unité s’adresse à YHWH et s’articule autour de la louange de la grandeur et de la puissance di- vines. YHWH a sa demeure dans les cieux, où il apparaît redoutable, terrible et fort. Il est présenté comme une figure royale rappelant la divinité solaire EL avec laquelle il a sans doute cohabité pendant un certain temps et à laquelle il s’est progressivement identifié en devenant le dieu dynastique de la maison de David dans le Royaume du Sud. Selon le v. 7, qui le présente comme un Dieu in- comparable, YHWH fait encore partie des fils des dieux, mais il est le plus grand. Le verset suivant parle pourtant d’EL: “EL est terrible dans le conseil des saints, redoutable pour tous ceux qui l’entou- rent”. Le Psaume 89 garde ainsi le souvenir de la place prépondé- rante que, dans le culte de Juda, YHWH a prise dans l’assemblée des fils d’EL 50. Ce donné n’invalide pourtant pas totalement l’hypothèse d’une composition de la partie hymnique dans le Royaume du Nord puisque YHWH est aussi présenté comme un dieu de l’orage et qui habite les nuées (v. 7) et qui dompte les eaux comme le Baal d’Ou- garit (vv. 10-11) 51. Il est possible qu’un hymne originaire du Nord ait été adapté au contexte judéen lorsqu’il a été joint à l’oracle et à la lamentation sur l’oint. Selon Ps 89,10-13 la puissance de YHWH s’est manifestée dans un combat contre la mer. “Rahav” est introduit, en parallèle à “l’or- gueil de la mer”, dont elle est en quelque sorte une personnification. 48 M.H. FLOYD, “Psalm lxxxix: A Prophetic Complaint about the Fulfill- ment of an Oracle”, VT 42 (1992) 442-457, spéc. 442. 49 DUHM, Psalmen, II, 340-341; GUNKEL, Die Psalmen, 386-396; KRAUS, Psalmen 60–150, 781-785; T. VEIJOLA, Verheißung in der Krise. Studien zur Literatur und Theologie der Exilszeit anhand des 89. Psalm (AAsF 220; Helsinki 1982) 210; M.D. GOULDER, The Psalms of the Sons of Korah (JSOT Supplement 20; Sheffield 1982) 213-219. 50 RÖMER, L’invention de Dieu, 170. 51 Baal porte à Ougarit le titre de “chevaucheur des nuées” (KTU 1.3 II 40). Sur la composition de l’hymne dans le royaume du Nord, cf. PODECHARD, Le psautier, II, 116-121; KRAUS, Psalmen 60–150, 784-785; G. RAVASI, Il Libro dei Salmi. II: Salmi 51–100 (Testi e commenti; Bologna 1997, 2008) 831-832.