76 David Pastorelli La réaction la plus significative à l’encontre de l’idée que l’état spécifié par le parfait peut être aussi bien celui du sujet que celui de l’objet, vient des travaux de K.L. McKay10. Dans son évaluation de la théorie de Chantraine, il remarque que très tôt dans la littérature grecque on trouve des exemples de parfaits transitifs, notamment dans les poèmes d’Homère. Il souligne également que la diffusion des parfaits transitifs et le développement du sens de l’état d’objet ne sont pas aussi évidents; enfin la catégorie grammaticale de transitivité est une caractéristique du verbe beaucoup moins significative en grec ancien qu’en latin. McKay conclut que l’état exprimé par le parfait est toujours celui du sujet; cela est nécessairement le cas pour les verbes intransitifs et passifs, et les emplois transitifs vont aussi dans ce sens11. Il définit alors le parfait de la manière suivante: “le parfait exprime l’état ou la condition du sujet du verbe surtout au présent, mais aussi sans référence temporelle spécifique, et dans certains cas avec l’ajout d’une référence à un événement passé”12. S.E. Porter reprend et développe l’approche de McKay. Selon lui, le parfait exprime la conception de l’orateur sur le processus verbal comme un état ou une condition, ce que Porter définit comme l’aspect statif. Qu’il y ait un événement antérieur ou qu’il y soit seulement fait allusion relève du champ lexical du verbe ou du contexte, mais ne fait pas partie de la sémantique aspectuelle13. Le parfait exprime l’état ou la condition du sujet du verbe. En cela l’aspect statif est distant de l’action elle-même its meaning when the past is set in relation to the present, i.e., when something past is to be indicated as now (in the present) absolutely completed”; E.D.W. Burton, Syntax of the Moods and Tenses in New Testament Greek (Édimbourg 21894) 37: “it implies a past action and affirms an existing result”; C.F.D. Moule, An Idiom Book of New Testament Greek (Cambridge 21963) 13: “the Perfect is described as expressing ‘punctiliar event in the past, related in its effects to the present’”; M. Zerwick, Biblical Greek Illustrated by Examples (Trad. par J. Smith; Scripta Pontificii Instituti Biblici, 114; Rome 1963) § 285: “it is not a past tense but a present one, indicating not the past action as such but the present ‘state of affairs’ resulting from the past action”; B.M. Fanning, Verbal Aspect in New Testament Greek (Oxford 1990) 291: “a condition resulting from an anterior occurrence”. K.L. Mckay, “The Use of the Ancient Greek Perfect down to the Second Century 10 A.D.”, Bulletin of the Institute of Classical Studies 12 (1965) 1-21; Id., “On the Perfect and Other Aspects in the Greek Non-Literary Papyri”, Bulletin of the Institute of Classical Studies 27 (1980) 23-49; Id., “On the Perfect and Other Aspects in New Testament Greek”, Novum Testamentum 23 (1981) 289-329. Mckay, “On the Perfect”, 310. 11 K.L. Mckay, Greek Grammar for Students. A concise grammar of classical Attic with 12 special reference to aspect in the verb (Canberra 1977) 146; voir aussi Id., A New Syntax of the Verb in New Testament Greek. An Aspectual Approach (Studies in Biblical Greek, 5; New York, etc. 1994) 49. Fanning, Verbal Aspect, 295-97, suit en partie McKay: certains parfaits transitifs accentuent l’état du sujet, d’autres celui de l’objet. S.E. Porter, Verbal Aspect in the Greek of the New Testament, with Reference to 13 Tense and Mood (Studies in Biblical Greek, 1; New York 1989) 252.