Psalm 78 als “Mitte” des Psalters? — ein Versuch 319 eingeordneten Sammlungen (“Ägyptisches Hallel”: Ps 113–118; Pilgerpsalmen: Ps 120–134) pflegen aufgrund ihrer Verbindung mit Wallfahrtsfesten ebenfalls den Modus der Erinnerung an Höhepunkte der Geschichte Israels. Sind in der Geschichtsparabel Ps 78 die Schilderungen der Heilstaten JHWHs und der Sündentaten des Volkes, die das Gottesgericht heraufführen, verbunden, so gabelt sich dies in den Zwillingspsalmen 105–106 auf: Im Geschichtshymnus Ps 105, der in der Geschichte bis zu Abraham zurückgeht und bei der Landgabe endet, ruht der Blick auf den Wunderwirkungen JHWHs. Ziel der Vergegenwärtigung ist, zur Beachtung der Weisung (hrwt V. 45) zu motivieren. Ps 106, das Psalterbuch IV abschliessend, hat als Komple- mentärpsalm zu Ps 105 zwar einen Lobpreis-Rahmen und setzt (eben- falls) mit den Schilderungen der Grosstaten JHWHs in Ägypten und am Schilfmeer ein. Als kollektives Sündenbekenntnis, das sich mit unter die Vergehen der Väter stellt, steht Ps 106 aber in der Tradition der nachexilischen Bussgebete (vgl. Esr 9; Neh 9; Dan 9) und legt das Hauptgewicht auf die Schilderung der Sünden Israels (33). Von Ps 78 als Geschichtsparabel gibt es ferner Bezüge zum Schlussbereich des Psalters. Die deutlichsten Gemeinsamkeiten ergeben sich zu Ps 145: In der Eröffnung von Ps 78 (V. 4) wird angezeigt, dass die hwhy twlht “Preistaten JHWHs” erzählt werden; am Schluss von Ps 145 (V. 21, vgl. VV. 1-2) ist in Ausweitung auf alle Zei- ten von der hwhy tlht “Preistat JHWHs” die Rede (vgl. auch zwz[ “Macht” Ps 78,4; 145,6, twalpn “Wundertaten” Ps 78,4.11.32; 145,5). Führt der Geschichtsbogen des Gotteswirkens in Ps 78 auf David hin, so nimmt er in Ps 145 bei David seinen Ausgang. Mit dwdl hlht “eine Preisung — David zugehörig / von David” (Ps 145,1) ist der letzte David-Psalm überschrieben. David ist der Preisende, und der zentrale Inhalt ist die immerwährende Königsherrschaft JHWHs (VV. 11-13). Endet Ps 78 damit, dass JHWH sein Volk durch die irdische Königsherrschaft Davids führt, so lässt Ps 145 David in das Lob der himmlischen Königsherrschaft JHWHs einstimmen (vgl. 2. Chr 29,11- 13). Dieses findet im anschliessenden Hallel ein vielfältiges Echo. Öffnet der Sprechende seinen Mund (hp Ps 78,1-2; 145,21) in Ps 78 (33) Beim Paar Ps 135–136 ist die Geschichtsreminiszenz dem Lobpreis der Heilstaten JHWHs untergeordnet. Ps 136 bereitet psalterkompositionell das finale Hallel vor. Im kompositen Ps 135 ist Gottes Schöpferwirken mit dessen Ge- schichtsmächtigkeit verbunden. Im “Grossen Hallel” Ps 136 mit dem immer glei- chen liturgischen Responsorium in den b-Verzeilen (vgl. Ps 118,1-4.29) gilt Analoges.