Biblica_1_Layout 1 20/01/12 11:44 Pagina 531 531 ISRAELS EXIL IN JUDA UND DIE VÖLKERSPRÜCHE IN AM 1-2 Möglicherweise war Pekach nur ein Marionettenkönig von Rezins Gnaden. Darauf deutet die gileaditische Hausmacht, die Pekach zu putschen half (2 Kön 15,25). Die Annexion und Integration der ei- gentlich israelitischen Gebiete in Transjordanien und Galiläa in as- syrisches Reichsgebiet 732 v.Chr. machen es wahrscheinlich, dass diese Regionen damals faktisch unter damaszener Einfluss standen 9. Die Bildung der assyrischen Provinz Dor aus dem ehemals israeliti- schen Küstengebiet und die Einnahme von Gaza durch Tiglath-Pile- ser III werden vor allem den wirtschaftspolitischen Interessen Assurs geschuldet gewesen sein 10. Es ist jedoch auch möglich, dass die phi- listäischen Städte mit Rezin kooperierten (Jes 9,10-11; 11,14) und Israels Macht in jenen Jahren tatsächlich sehr beschränkt war. Die älteste Komposition von Damaskus-, Philister-, Ammon- und Moabspruch kann auf dem Hintergrund der militärischen Am- bitionen Rezins verstanden werden. Dass der Damaskusspruch den Völkersprüchen voranstand, erklärt sich dann aus dem politischen Führungsanspruch von Damaskus in jener Zeit. Wurde er in der zweiten Hälfte des 8. Jh. v.Chr formuliert, so bildet Am 1,3-5 mit größter Wahrscheinlichkeit ein vaticinium ex eventu nach dem sy- risch-ephraimitischen Krieg (734-732 v.Chr.). Literarisch verdeut- licht seine Platzierung zugleich, dass das allen drohende Gotteswort in diesem ersten Fall bereits wahr geworden ist. Mit dieser Datierung ist Am 1,3-5 ziemlich sicher kein origina- les Wort von Amos. Dafür spricht auch die angedrohte Deportation des Volkes nach Qir 11. Von den drei Vorgängern Tiglath-Pilesers III sind bislang keine großen Deportationen bekannt. Hingegen ma- chen die uns erhaltenen Texte Tiglath-Pileser III, Sargon II und San- herib, die allesamt in der zweiten Hälfte des 8. Jh. v.Chr. herrschten, für 80% aller bekannten Deportationen verantwortlich 12. 9 H. TADMOR, Inscriptions, 186 Zeile 3-4 und 2 Kön 15,29; vgl. E. LI- PIŃSKI, The Aramaeans. Their Ancient History, Culture, Religion (OLA 100; Paris 2000) 404-407; R. TAPPY, The Archaeology of Israelite Samaria (Har- vard Semitic Studies 50; Winona Lake, IN 2001) II, 534-535. 10 Vgl. M. SOMMER, Die Phönizier (KTA 454; Stuttgart 2005) 150-153, und Tiglath-Pilesers III Nachsicht mit dem rebellierenden Hanunu von Gaza. 11 Das Deportationsziel Qir müsste nach Jes 22,6 im Osten liegen, ist aber ansonsten unbekannt. 12 Zur Geschichte der assyrischen Massendeportationen vgl. B. ODED, Mass Deportations and Deportees in the Neo-Assyrian Empire (Wiesbaden 1979) 2, 19-22.