05_Stolz-co_405_423 28/10/14 10:45 Pagina 418 418 LUKAS STOLZ die Endverherrlichung Jesu” durch alle Geschöpfe, die zugleich auch die (alttestamentlich verheissene) Endverherrlichung Gottes, des Vaters, sein werde (vgl. V.11b) 64. In diesem Zusammenhang ist zu sagen: Wenn in Hebr 1,13 und 2,8 die Rede davon ist, dass dem Sohn noch nicht alle Feinde zu Füssen liegen bzw. noch nicht alles unterworfen ist (vgl. auch 10,13), dann ist die Vorstellung, dass sich bei seiner Parusie (vgl. 9,28; 10,37) nicht nur die Feinde beugen werden, sondern jedes Geschöpf im ganzen Kosmos, und zwar zusammen mit den Engeln, zumindest nicht abwegig; die Engel sind in jedem Fall nach urchristlicher Meinung beim Geschehen mit dabei (vgl. z. B. Mt 16,27; 24,31; 25,31; Mk 13,27; 2 Thess 1,7; Offb 19,14-16). 3. Die Bedeutung der oivkoume,nh Nun weiter zur wichtigen Frage, was der Gebrauch des Begriffs oivkoume,nh in Hebr 1,6a für Schlussfolgerungen zulässt. Das Wort kommt im Neuen Testament 15-mal vor, und zwar immer (von Hebr 1,6 und 2,5 einmal abgesehen) in der Bedeutung “bewohnte Erde”, “Erdkreis” (vgl. z. B. Mt 24,14 und Apg 17,31) oder als Bezeichnung des Römischen Reiches bzw. seiner Bewohner (vgl. Lk 2,1; Apg 24,5 und 17,6), was auch dem Gebrauch in der Umwelt entspricht 65. In der LXX kommt der Begriff 46-mal vor und zwar durchwegs in der Bedeutung “bewohnte Welt/Erde” (vgl. z. B. Ps 9,9; Spr 8,31; Jes 14,26; Klgl 4,12). Aufgrund der Tatsache, dass im Neuen Testament, in der Umwelt sowie in der LXX mit oivkoume,nh stets die diesseitige bewohnte Welt gemeint ist, scheint es mir sehr naheliegend zu sein, dass der auctor ad Hebraeos das Wort in 1,6 auch in dieser Bedeutung versteht und gebraucht, zumal er das Wort ohne Zusatz verwendet und dabei in Kauf nehmen muss, dass seine Leser es vom Normalgebrauch her verstehen. Nun stellt sich aber sogleich die Frage nach Hebr 2,5 und der oivkoume,nh h` me,llousa. Was ist damit gemeint und worauf bezieht sich peri. h-j lalou/men? Selbst wenn sich der auctor ad Hebraeos mit der oivkoume,nh, “von der wir reden”, auf Hebr 1,6 beziehen 64 Vgl. O. HOFIUS, Der Christushymnus. Philipper 2,6-11 (WUNT 17; Tü- bingen 21991) 54. 65 Vgl. BALZ, “oivkoume,nh”, EWNT I, 1229-1233.