01_Biblica_Berner_Layout 1 01/04/14 11:43 Pagina 14 14 CHRISTOPH BERNER wobei insbesondere die Parallelen in Jos 2,9-11; 4,22-24 zu erwähnen sind, wo das Meerwunder eine zentrale Rolle dabei spielt, die JHWH- Erkenntnis der Landesbewohner zu begründen 49. Bereits aus dem kurzen Durchgang durch den nichtpriesterli- chen Bestand des Meerwunderberichts hat sich eine Anzahl unter- schiedlich gelagerter Argumente ergeben, die Zweifel daran wecken, dass Teile desselben vorpriesterlich sind. Diese Zweifel verstärken sich, wenn man auch die kontextuelle Einbettung von Exodus 14 in die Betrachtung einbezieht. 2. Die kontextuelle Einbettung in die Exoduserzählung Liest man die Exoduserzählung in ihrer vorliegenden Gestalt, springt sogleich ins Auge, dass das Meerwunder im Erzählduktus streng genommen verspätet kommt. Die Konfrontation mit der ägyptischen Streitmacht wirkt wie ein Nachspiel, das nach der be- reits erfolgten Entlassung der Israeliten (Ex 12,33) erzählerisch überschüssig ist und zudem in 14,5b nur notdürftig mit dem Finale der Auszugsverhandlungen verknüpft wurde. Der Befund wird gern damit erklärt, dass der Plagenzyklus im Vergleich zum Meerwunder überlieferungsgeschichtlich bzw. literarisch sekundär sei und dieses damit erst nachträglich ins erzählerische Abseits gerückt habe 50. Zieht man den Plagenzyklus einmal versuchsweise ab, fällt indes auf, dass der erzählerische Vorkontext nur äußerst locker mit dem Meerwunder verknüpft ist. Eine militärische Konfrontation mit den Ägyptern deutet sich jedenfalls im vorpriesterlichen Bestand von Exodus 1–5 an keiner Stelle an 51, und auch der narrative Plot, der und sonders nachpriesterlich (vgl. BERNER, Exoduserzählung, ad loc.), und Entsprechendes dürfte auch für die programmatische Auseinandersetzung mit der mangelnden Gotteserkenntnis des Pharao in Ex 5,2; 7,17 gelten, die auch literargeschichtlich in unmittelbarem Zusammenhang mit dem späten Be- kenntnis des Jitro (18,11) zu sehen sein wird; anders noch BERNER, Exodus- erzählung, 209-210, im Anschluss an GERTZ, Tradition, 105. 49 Vgl. J.J. KRAUSE, “Der Zug durch den Jordan nach Josua 3–4. Eine neue Analyse”, The Book of Joshua (ed. E. NOORT) (BETL 150; Leuven 2012) 383-400, bes. 397-400. 50 Vgl. NOTH, ATD 5, 82. 51 Der einzige einigermaßen tragfähige Vorverweis auf das Meerwunder findet sich in Ex 3,8, doch bin ich inzwischen geneigt, von meiner früheren Analyse (vgl. BERNER, Exoduserzählung, 68-86) Abstand zu nehmen und