Pierre-Yves Brandt - Alessandra Lukinovich, «L’adresse à Jésus dans les évangiles synoptiques», Vol. 82 (2001) 17-50

A number of persons in the Gospels address Jesus by a title, e.g., ‘teacher’, ‘sir’, ‘master’, when they speak to him. In parallel episodes in the synoptic Gospels these titles undergo variations. This article present a complete comparative study of the titles addressed to Jesus in Mathew, Mark and Luke and finishes with a description of the titles proper to each Gospel.

2. r(abbi/

        Comme on le voit dans le tableau II, l’adresse r(abbi/ n’apparaît que chez Marc et Matthieu.

Tableau II: occurrences de r(abbi/  dans les évangiles synoptiques

        Chez Marc, on rencontre r(abbi/ dans trois épisodes. Qu’il s’agisse de Pierre ou de Judas, cette adresse est toujours dans la bouche d’un des Douze. Ces trois épisodes ont des parallèles chez Matthieu; mais ce dernier a évité l’adresse r(abbi/ dans la bouche de Pierre pour ne la conserver que lorsqu’elle se trouve dans la bouche de Judas, lors de l’arrestation de Jésus (26,49). La seule autre occurrence de r(abbi/ chez Matthieu se trouve dans un ajout propre à cet évangéliste qui concerne Judas: dans le récit, appartenant à la tradition triple, qui raconte le dernier repas de Jésus avec ses disciples, ceux-ci se mettent à l’interroger pour savoir qui le trahira. Chacun s’adresse à lui en disant "Serait-ce moi, ku/rie" (26,22). Matthieu fait ensuite répéter la même question par Judas, mais l’adresse est alors r(abbi/ (26,25). Le traître se distingue, ou même se trahit lui-même, en utilisant une adresse différente des autres disciples²³.

        L’adresse r(abbi/ est donc connotée négativement par Matthieu. Tout d’abord parce qu’elle ne se trouve que dans la bouche de celui qui trahira Jésus et toujours dans un contexte où la trahison est thématisée, mais aussi parce que là où Marc a placé cette adresse dans la bouche