Francesco Cocco, «'Mors tua, vita mea'. Eleazaro e il sommo sacerdozio», Vol. 94 (2013) 509-533
The book of Numbers devotes ample space to Eleazar, Aaron's third son who becomes heir to his father's priesthood after the mysterious death of his two older brothers, Nadab and Abihu. The article shows how Eleazar's destiny is marked, at every important stage, by someone's death, a fact which favours his rise to the high priesthood. The analysis of the texts suggests that the dynasty of Zadok could be the priestly group interested in putting forward Eleazar's figure.
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“Mors tua, vita meaâ€. Eleazaro e il sommo sacerdozio
Quanto sono importanti i numeri nel libro dei Numeri? La ri-
sposta è piuttosto semplice, se non scontata: di certo, né più né
meno di quanto lo siano negli altri libri biblici. È chiaro a tutti, inol-
tre, come la frequenza con cui un determinato fenomeno ricorre in
un’opera letteraria non abbia valore assoluto, posto che la rilevanza
quantitativa non si può automaticamente considerare un indice di
spessore qualitativo: d’altra parte, però, l’abbondanza di spazio nar-
rativo occupato da un personaggio all’interno di un racconto può
senz’altro rappresentare un interessante punto di partenza per l’in-
dagine esegetica.
Il caso di Eleazaro, figlio di Aronne, appare emblematico a ri-
guardo, perché nell’intero Pentateuco le ricorrenze del suo nome
(42 in totale) risultano così distribuite: 3 in Es 1, 3 in Lv 2, 1 in Dt 3
e tutte le restanti 35 nel libro dei Numeri 4. Questa semplice osser-
vazione di tipo statistico è un indizio dell’importanza che il perso-
naggio riveste nel quarto libro della Torah 5: un indizio che assume
contorni ancor più definiti dopo la lettura dei brani in cui Eleazaro
compare con ruoli da protagonista o da comprimario. In uno sguardo
di estrema sintesi, si rileva che la traiettoria ideale che Numeri ri-
serva al nostro personaggio è imperniata sul criterio della legittima-
zione: cosa, peraltro, non nuova all’impianto generale del libro, che
appare attraversato dalla questione dell’autorità e presenta diversi
altri esempi di questo genere 6. Su quale base, poi, poggiasse la ne-
1
Es 6,23.25; 28,1.
2
Lv 10,6.12.16.
3
Dt 10,6.
4
Nm 3,2.4.32; 4,16; 17,2.4; 19,3.4; 20,25.26.28(x2); 25,7.11; 26,1.3.
60.63; 27,2.19.21.22; 31,6.12.13.21.26.29.31.41.51.54; 32,2.28; 34,17.
5
Assai significativamente, così si esprime D. Nocquet in proposito: «Le
livre des Nombres est le livre de l’ascension d’Éléazar»; si veda D. NOCQUET,
“Nb 27, 12-23, la succession de Moïse et la place d’Éléazar dans le livre des
Nombresâ€, The Books of Leviticus and Numbers (ed. T. RÖMER) (Leuven –
Paris – Dudley, MA 2008) 655-675, 666.
6
Uno dei casi più emblematici è quello di Aronne e della legittimazione
del suo potere sacerdotale: sull’argomento cf. F. COCCO, Sulla cattedra di
BIBLICA 94.4 (2013) 509-533