Francesco Cocco, «'Mors tua, vita mea'. Eleazaro e il sommo sacerdozio», Vol. 94 (2013) 509-533
The book of Numbers devotes ample space to Eleazar, Aaron's third son who becomes heir to his father's priesthood after the mysterious death of his two older brothers, Nadab and Abihu. The article shows how Eleazar's destiny is marked, at every important stage, by someone's death, a fact which favours his rise to the high priesthood. The analysis of the texts suggests that the dynasty of Zadok could be the priestly group interested in putting forward Eleazar's figure.
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il ruolo di sostituto di Aronne nel sommo sacerdozio. A ben consi-
derare, il progetto di graduale ma costante ispessimento della figura
del terzogenito di Aronne che attraversa la prima parte del libro dei
Numeri fino al racconto dell’investitura (Nm 20,23-28), non può
prescindere dalla soluzione di un problema non di poco conto: Elea-
zaro non era il primogenito e neppure il secondogenito nella linea
dinastica aronitica. Per tale ragione, al fine di garantire a lui il diritto
alla successione nel ruolo che fu di suo padre, il racconto deve sba-
razzarsi dell’ingombrante presenza di Nadab e Abiu: in tal senso,
la tradizione che addebita a costoro una colpa tanto grave da meri-
tare l’eliminazione fisica per mano di YHWH funge da deus ex ma-
china per la definitiva risoluzione del problema.
Il rimescolamento delle precedenze nella linea dinastica di
Aronne rappresenta, dunque, il primo e fondamentale gradino del-
l’ascesa di Eleazaro verso il sommo sacerdozio: rimosso l’ostacolo
rappresentato dagli altri contendenti, egli — ormai primogenito di
fatto — ha finalmente le carte in regola per ereditare il sommo sa-
cerdozio, nonché la “proprietà dei leviti†che YHWH ha assegnato
ad Aronne e ai suoi discendenti (cf. Nm 3,9).
II. L’investitura di Eleazaro e la “necessità â€
della morte di Aronne (Nm 20,22-29)
Chiarita in maniera definitiva — mediante il sigillo divino apposto
sulla vicenda dall’eliminazione di Nadab e Abiu — la questione re-
lativa alla successione di Aronne, il percorso di legittimazione della
figura di Eleazaro prosegue all’interno del libro di Numeri secondo
una modalità che, pur non avendo alcunché di eclatante, si rivela
estremamente efficace nel raggiungimento di tale scopo. Infatti, il
nome dell’ormai primo tra i figli di Aronne compare in diverse cir-
costanze, accomunate dal conferimento di incarichi puntuali da parte
di Mosè o dello stesso YHWH 29, segno del graduale ma costante ac-
29
Cf. Nm 4,16 in cui gli è attribuita la sovraintendenza della Dimora e di
quanto contiene; Nm 17,1-4, in cui YHWH gli ordina di disperdere il fuoco
che aveva arso Datan, Abiram e la gente di Korah e di trasformare i loro in-
censieri in lamine per l’altare; Nm 19,3-4, in cui è incaricato di immolare la
giovenca rossa e di fare un’aspersione col suo sangue.