01_Steiner-co_161_178 15/07/14 12:14 Pagina 166 166 TILL MAGNUS STEINER 166 “furchtbar/furchterregend” ist Ausdruck des mysterium tremendum und bezeichnet die Handlungsmacht Gottes in der Welt (vgl. Zef 2,11; Pss 76,12; 89,8) 22. c.) Abschließend und am ausführlichsten ist die Benennung Gottes als “großer König” über die gesamte Welt 23. J. Schaper hat darauf hingewiesen, dass sich in dieser Bezeichnung die Sehnsucht ausdrückt “nach der Durchsetzung der religiösen und politischen Weltherrschaft des Gottes Israels, nach seinem Antreten des potentiell immer schon vorhandenen universalen Regiments” 24. In V. 3b wird Gott als höchste Macht auf Erden bezeichnet (vgl. Sach 14,9). Betrachtet man die dreifache Begründung in V. 3, ergibt sich daraus, dass Gott allumfassend, als höchste himmlische und als höchste weltliche Autorität und Macht dargestellt wird. Dies wird in V. 3b noch dazu in Form eines Nominalsatzes ausgedrückt, wodurch die Charakterisierung Gottes eine zeitliche Entgrenzung erfährt 25. Durch die jeweils an den Anfang von VV. 4-5 gestellten Imperfektformen wird hingegen ein Handeln in der Zeit ausgedrückt (vgl. auch V. 6). Gemeinhin werden die Imperfektformen ― ausgehend von der Landgabe-Thematik in V. 5 ― präterital wiedergegeben 26. Bereits H. Hupfeld hat mit Blick auf die gängige Auslegung darauf hingewiesen, dass die Verwendung des Imperfekts in MT zur Thematik der Landgabe, “Einsetzung in das Land Kanaan”, in Spannung steht 27. 22 E. Zenger sieht in dieser Bezeichnung eine Übernahme von Eigenschaf- ten durch JHWH, die ursprünglich der kanaanäischen Gottheit Baal zugeschrie- ben wurden. Vgl. HOSSFELD – ZENGER, Die Psalmen I, 291; JEREMIAS, Königtum Gottes, 54-55. 23 Vgl. P.C. CRAIGIE, Psalms 1-50 (WBC 19; Nashville, TN 2004) 349. Einige hebräische Manuskripte korrigieren den Text hin zu der Ps 95,3 entsprechenden Aussage, dass Gott König über alle Götter ist. Dies entspricht zwar der Aussage von Ps 47,3a, widerspricht aber der Intention von V. 3 im Verhältnis zu V. 2 und VV. 4-5. 24 SCHAPER, “Psalm 47”, 269. 25 Vgl. J. HAUSMANN, “‘Gott ist König über die Völker’”, Vielseitigkeit des Alten Testaments (Hrsg. J.A. LOADER – H.V. KIEWELER) (Wiener Alttestamentliche Studien 1; Frankfurt am Main 1999) 91-102. 26 Vgl. z.B. HOSSFELD – ZENGER, Die Psalmen I, 291; vgl. auch LXX, die präterital übersetzt. 27 HUPFELD, Die Psalmen II, 383. H. Hupfeld löst das Problem, indem er Ps 47,6 analog zu Ps 2,8 liest und die in V. 4 genannten zu unterwerfenden Völker als den in V. 5 genannten Erbteil versteht; vgl. HUPFELD, Die Psalmen II, 384.