01_Steiner-co_161_178 15/07/14 12:14 Pagina 168 168 TILL MAGNUS STEINER 168 und der Städte Judas an die Nachkommen der aus dem Exil Zurückkehrenden. Die Erwählung Jerusalems gemäß Sach 1,17 und die Vererbung Zions gemäß Ps 69,36-37 zeigen zusätzlich, dass der Begriff “Erbteil” nicht notwendig auf das Land zu beziehen ist, sondern potentiell auch Zion / Jerusalem meinen kann 29. Zwar wird in Jes 58,14 das Land Israel als Erbteil Jakobs bezeichnet, allerdings ist die Beziehung zwischen hlxn und bwq[y in Ps 46,5 anders verfasst: In Apposition zu dem Begriff “Erbteil” steht die Wendung “Stolz Jakobs”. 3. Der Stolz Jakobs (V. 5) Der Sinngehalt des Ausdrucks bwq[y !wag ist nicht eindeutig zu bestimmen. !wag bezeichnet sowohl “Herrlichkeit, Hoheit und majestätische Größe” als auch die Kehrseite “Anmaßung, Hochmut und Übermut”. Da bwq[y !wag das Objekt der göttlichen Erwählung darstellt, kann in Ps 47,5 ohne Zweifel von einer positiven Konnotation des Begriffes ausgegangen werden. J.S. Burnett kommt bei seiner Untersuchung des Begriffs zu folgendem Ergebnis: “The recognition of gā’ôn’s persistent association with cities and these related considerations provide an obvious framework of associations within which to understand the expression gā’ôn ya‘ăqōb. That is to say, one might consider whether our expression functions as a city designation in one or any of its occurrences” 30. Das Hauptargument, dass er für diese Aussage anführen kann, ist die Verbindung von !wag mit Volksbezeichnungen, wie dies ebenso in Ps 47,5 vorliegt (vgl. Jes 13,19; 23,9; Ez 32,12; Sach 9,5-6; 10,11). Ein kritischer Durchgang durch die von J.S. Burnett angeführten Stellen zeigt jedoch, dass !wag entgegen seiner Annahme keineswegs so deutlich auf eine “Stadt” verweist, wie er es postuliert. Die Grundbedeutung ist und bleibt “Hoheit / Stolz”. Augenfällig wird dies vor allem in Jes 16,6; Jer 48,29 (dem Übermut Moabs), Jer 13,9 (Hochmut Judas und Jerusalems), Hos 5,5; 7,10 (Hochmut Israels). Allgemein ist der Begriff in Verbindung mit einer Land- oder Volksbezeichnung Ausdruck für 29 Gemeinhin wird V. 5 retrospektiv oder prospektiv ausgerichtet auf die Landgabe gelesen; vgl. z.B. K. SEYBOLD, Die Psalmen (HAT I/15; Tübingen 1996) 193; HOSSFELD – ZENGER, Die Psalmen I, 292. 30 BURNETT, “Pride of Jacob”, 324.