74 David Pastorelli principalement préoccupé par la distinction entre le parfait et l’aoriste, et il conclut à un parfait “théologique” qui traduit la réalité éternelle de l’œuvre de Jésus. Il nous paraît opportun de dresser tout d’abord un bilan sur la question du parfait dans la mesure où elle ne fait pas l’objet d’un consensus parmi les grammairiens. Ensuite nous dégagerons une piste de recherche pour l’emploi du parfait dans le quatrième évangile. 1.1. État de la question Dans sa thèse consacrée à l’Histoire du parfait grec, Pierre Chantraine2 se livre à une reconstruction historique fondée sur la distinction de deux catégories grammaticales: d’une part le parfait intransitif, d’autre part le parfait transitif ou résultatif. Chantraine met en évidence au total trois types de parfaits qui se superposent les uns aux autres dans l’évolution de la langue: le parfait intransitif à flexions actives, le parfait intransitif de flexion moyenne et le parfait résultatif. Examinons brièvement ces trois types de parfait. a. Le parfait à désinences actives et de sens intransitif3.— Chantraine émet l’hypothèse qu’au niveau le plus ancien que l’on puisse reconstituer, existait une flexion active du parfait intransitif. Il s’agit là du parfait indo-européen dont l’usage archaïque est encore attesté en grec. Ce parfait possède deux caractéristiques essentielles: il exprime l’état du sujet et se rapporte au présent. Ce type de parfait, que l’on a par exemple avec γέγονα ou ἔστηκα, devient de plus en plus rare et tend à disparaître dans la langue attique du quatrième ou du troisième siècle. b. Le parfait à désinences moyennes et à sens d’état4.— Dans la mesure où le parfait de type indo-européen était intransitif, les désinences moyennes se sont rapidement introduites. Ce second type de parfait s’est fortement développé au cours du cinquième siècle. Le parfait moyen exprime toujours l’état du sujet et tend à remplacer peu à peu le premier type, sans toutefois l’éliminer complètement: γίγνομαι a encore comme parfait γέγονα, même si γεγένημαι est de plus en plus répandu. c. Le parfait résultatif5.— Avec la création du parfait résultatif, le parfait atteint aux quatrième et troisième siècles son apogée. La plupart des verbes ont à la fois un parfait résultatif et un parfait intransitif. Ce troisième type exprime, selon la définition traditionnelle, un état présent résultant d’une action passée. Ainsi λέλυκα signifie “j’ai délié et ce que P. Chantraine, Histoire du parfait grec. Thèse présentée à la Faculté des lettres de 2 l’Université de Paris (Paris 1926). P. Chantraine, Histoire, 71-86. 3 P. Chantraine, Histoire, 87-88. 4 P. Chantraine, Histoire, 119-45. 5