28 WIM Hendriks και εξηλθεν η ακοη αυτου πανταχου εισ κτλ75. En outre, la variante ευθυσ πανταχη est donnée par a2 et L76. Il y a encore un manuscrit avec και εξηλθεν η ακοη αὕτη κτλ au lieu de και εξηλθεν η ακοη αυτου κτλ. Cette leçon avec αὕτη signifie: cette rumeur = la rumeur de lui, concernant lui, ou la rumeur de cette chose. La tournure η ακοη αὕτη veut dire qu’il s’agit dans η ακοη αυτου d’un génitif objectif77. La question se présente quelle leçon est la plus originale, celle avec αὕτη ou celle avec αυτου. Les versions peuvent éventuellement donner une solution. Je commence par la vetus latina, puis je laisse suivre les autres versions anciennes. Faisant de nouveau attention à la présence ou absence de ευθυσ = sta- tim ou πανταχου = ubique, les versions latines offrent l’image suivante. Il faut quand même remarquer que les traducteurs ont lutté à rendre εισ ολην την περιχωρον τησ γαλιλαιασ, vers tous les environs de Galilée: in omnem circumadjacentem regionem, circa regiones, in omnem regionem galilaeae. Ici la première traduction est plus adéquate que la dernière. a et exiit rumor iste in omnem regionem galilaeae ff2 et processit rumor iste in omnem regionem (illam) galilaeae (c) r1 b et processit rumor iste statim in omnem regionem galilaeae d et processit rumor eius statim in omnem regionem galilaeae l z vg exiit autem rumor eius statim in omnem regionem galilaeae f et processit et abiit rumor eius statim in omnem regionem etc δ c et exiit rumor hic ubique circa regiones galilaeae bq et exivit fama haec ubique in omnem circumadjacentem regionem etc e Un des grands avantages des manuscrits de la vetus latina est la plu- ralité lexicale. Cette pluralité s’est constituée ‘en allant’. Donc, l’ancienne version latine a passé à travers un développement plus ou moins linéaire. Cela ne peut pas être conclu à partir du sommaire donné – qui consiste en effet dans une approche artificielle. On peut néanmoins, à part de statim et ubique, tenant compte des autres mots, faire l’ordre suivant. 75 Alfred Schmidtke, Die Evangelien eines alten Unzialcodex (Ba-Text): Nach einer Abschrift des dreizehnten Jahrhunderts, Leipzig 1903. 76 Ainsi les éditions du texte des codices a et L par Tischendorf. La leçon πανταχη dans codex L est niée dans N26 et N27, mais πανταχη se trouve dans le manuscrit (voir micro- film). Il faut mentionner encore (περιχωρον) + τησ ιουδαιασ dans a*, + του ιορδανου dans 28. 77 Voir Taylor, St Mark, 177: «The genitive αυτου is objective, ‘the report about him’, as in the LXX in Nah i.12 (η ακοη σου), Jer vi.24 (την ακοην αυτων), etc».