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Pierre-Yves Brandt - Alessandra Lukinovich, «L’adresse à Jésus dans les évangiles synoptiques», Vol. 82 (2001) 17-50
A number of persons in the Gospels address Jesus by a title, e.g., ‘teacher’, ‘sir’, ‘master’, when they speak to him. In parallel episodes in the synoptic Gospels these titles undergo variations. This article present a complete comparative study of the titles addressed to Jesus in Mathew, Mark and Luke and finishes with a description of the titles proper to each Gospel.
Tradition double Mc/Mt
| Jésus marche sur les eaux | Mc 6,45-52; Mt 14,22-33 | |
| La Syrophénicienne ou Cananéenne | Mc 7,24-30; Mt 15,21-28 | |
| La demande des fils de Zébédée | Mc 10,35-45; Mt 20,20-28 | |
| Le figuier desséché | Mc 11,20-26; Mt 21,20-22 | |
| Le couronnement d’épines | Mc 15,16-20; Mt 27,27-31 |
Tradition double Mc/Lc
| Le démoniaque dans la synagogue | Mc 1,23-28; Lc 4,33-37 | |
| Qui n’est pas contre nous est pour nous | Mc 9,38-41; Lc 9,49-50 |
Tradition double Mt/Lc
| Le Notre Père | Mt 6,9-13; Lc 11,1-4 | |
| Les deux voies | Mt 7,13-14; Lc 13,23-24 | |
| Le centurion de Capharnaüm | Mt 8,5-13; Lc 7,1-10 | |
| Pour suivre Jésus | Mt 8,18-22; Lc 9,57-62 | |
| Le signe de Jonas | Mt 12,38-42, cf. 16,4; Lc 11,29-32 | |
| Combien de fois pardonner | Mt 18,21-22; Lc 17,4 | |
| Contre les Pharisiens et les légistes | Mt 23,13-36; Lc 11,37-54 | |
| Le cadavre et les vautours | Mt 24,[40.41].28; Lc 17,34-37 | |
| L’intendant fidèle | Mt 24,45-51; Lc 12,41-46 |
Tradition simple Lc
| Jésus à douze ans | 2,41-52 | |
| La pêche miraculeuse de Simon | 5,1-11 | |
| La pécheresse chez Simon | 7,36-50 | |
| Mauvais accueil en Samarie | 9,52-56 | |
| Le retour des soixante-douze | 10,17-20 | |
| Marthe et Marie | 10,38-42 | |
| Arbitrer un héritage | 12,13-15 | |
| Les dix lépreux | 17,11-19 | |
| Zachée | 19,1-10 | |
| Les deux épées | 22,35-38 |
3. Constitution du corpus d’adresses
A partir de là, nous avons constitué un second corpus qui correspond au matériau brut sur lequel porte notre étude en tant que telle: c’est un corpus d’occurrences composé des adresses contenues dans les épisodes retenus. Lorsqu’il y a des parallèles synoptiques (traditions triple ou double), il peut donc y avoir: (a) même adresse dans les passages parallèles; (b) différence d’adresse9; (c) présence de l’adresse chez un évangéliste et absence d’adresse chez un autre évangéliste10.
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