Psalm 78 als “Mitte” des Psalters? — ein Versuch 313 aufnimmt und den Tun-Ergehen-Zusammenhang neu durchdenkt (22). Thematisiert Ps 73 als Eröffnungspsalm von Buch III die “Krise der Weisheit” in paradigmatischer Weise an der Erfahrung eines Einzelnen, so benutzt Ps 78 weisheitliche Gestaltung, um dem Volk Gottes anhand der Geschichte Israels Instruktion zu erteilen. Dass weisheitlich eingefärbte Psalmen (ähnlich wie Königspsalmen) an Schlüssel- und Nahtstellen des Psalters platziert und damit für das Gesamtgepräge des Psalters wesentlich sind, wurde erkannt und beschrieben (23). In einem Teil der Psalmen ist diese weisheitliche Imprägnierung mit der Betonung von Tora-Observanz verbunden. Dies gilt auch für Ps 78 — ein Lehrtext wie Ps 1, kein Gebet. hrwt ist denn auch das prägnanteste Stichwort, das den Psalteranfang (Ps 1,2bis) und die postulierte Psaltermitte (Ps 78,1.5.10) verbindet. Dies ist insofern bemerkenswert, als dieser theologische Schlüsselbegriff im Psalter recht spärlich Verwendung findet (vgl. noch Ps 19,8; 37,31; 40,9; 89,31; 94,12; 105,45) — sieht man von Ps 119 ab, wo er als Leitwort massiert erscheint (25mal) und zugleich die Psalterbelege abschließt(24). Eine Gegenüberstellung der hrwt-Belege von Ps 1 und Ps 78 ist angezeigt: … sondern an der Weisung JHWHs (hwhy trwtb) seine Lust hat und in seiner Weisung (wtrwtbw) murmelnd sinnt bei Tag und Nacht! (Ps 1,2) Öffne bitte das Ohr, mein Volk, meiner Weisung (ytrwt), neigt euer Ohr den Worten meines Mundes! (Ps 78,1) Er richtete auf eine / die Verordnung in Jakob, und eine / die Weisung (hrwrw) setzte er fest in Israel. (Ps 78,5) Nicht bewahrten sie den Bund Gottes, und nach seiner Weisung (wtrwtbw) weigerten sie sich zu wandeln. (Ps 78,10) Die Psaltermitte erweist sich unter diesem Stichwort als anschlussfähig an den Psalteranfang. Damit wird innerhalb des Psalters — nach den Aufnahmen im “Mitte”-Psalm der Gruppe Ps 15–24 (Ps 19,8-15) und gegen Ende des Psalterbuchs I (Ps 37,30-31; 40,9) — eine eigenständige, erstmals dezidiert Israel als Volks- gemeinde einbeziehende Thematisierung der Tora-Weisheit geboten. (22) Vgl. BRUEGGEMANN, “Obedience”. (23) Vgl. etwa G.H. WILSON, “Shaping the Psalter: A Consideration of Editorial Linkage in the Book of Psalms”, The Shape and Shaping of the Psalter (ed. J.C. MCCANN) (JSOTSS 159; Sheffield 1993) 72-82. (24) Der Einbezug der in Ps 78,5 und 78,10 (vgl. auch V. 37) parallel verwendeten, auf den Sinai-Bund verweisenden Begriffe twd[ “Verordnung” und tyrb “Bund” zeigt ein ähnliches Bild. In Ps 1 selber tauchen diese allerdings nicht auf (twd[ erscheint erstmals im Schöpfungs- und Torapsalm 19, dort im nachfolgenden, synonymisch zum “Tora”-Vers gestalteten Bikolon 8cd).