Biblica_1_Layout 1 20/01/12 11:44 Pagina 563 563 DIE GEBOTE JESU IM JOHANNESEVANGELIUM Stichwort “neu” wird hier vom Bund auf die Herzen übertragen, die sich durch das Handeln Gottes verändern. In Ez 36,27 verspricht Gott: Ich lege meinen Geist in euch und bewirke, dass ihr meinen Gesetzen folgt und auf meine Gebote achtet und sie erfüllt. Neu ist im neuen Bund also zunächst die Verinnerlichung der Tora: Während der Sinai-Bund durch Israels “Halsstarrigkeit” und “Unbeschnittenheit der Herzen” nicht zum Gehorsam führte (vgl. Ex 32,9; 33,3.5; 34,9; Dtn 29,2-4; Jer 5,20-29; 7,25-26; 11,1-14; Ez 20,1-31; Ps 106 etc.), schreibt Gott nach der Verheißung von Jer 31,31-34 im neuen Bund sein Gesetz in die Herzen, so dass es getan wird. Auch in Qumran galt als Kennzeichen des neuen Bundes, dass die, die ihm angehören, im Gegensatz zum übrigen Volk dem Ge- setz treu bleiben (vgl. CD 1,11-13; 1QS 1,1-15; 4Q171 3,14-19) 32. Es ist aber zu beachten, dass die Septuaginta in Jer 31(38),33 den Sing. ytwrt (“mein Gesetz”) aus dem hebräischen Text mit dem Plural no&mouj mou (“meine Gesetze”) übersetzt. Von daher ist es, wie Roland Deines beobachtet hat, “möglich, dass nicht einfach an die bisherige Tora gedacht ist, die statt einer externen Größe nun zu einer inneren wird …, sondern an etwas Neues. Dafür spricht, dass no&moi ohne Artikel steht, ähnlich wie in Jer 38,31LXX die neue diaqh&kh zunächst unbestimmt bleibt, ehe sie in 38,33 präzi- siert und dann auch mit dem Artikel versehen wird” 33. Auch die Tora verändert sich also im neuen Bund. Mit der eschatologischen Reinigung und Erneuerung der Herzen werden die Gebote, welche lediglich der Eindämmung des Bösen dienen, erfüllt und zugleich überholt. Die Bestimmungen, die sich auf die Härte der Herzen be- ziehen, wie Jesus in Mk 10,5par sagt, gelten im neuen Bund nicht mehr, ebenso jene Gebote, welche auf äußere Reinheit abzielen (Mk 7,15par) 34. Nun, da Sünden vergeben und Herzen erneuert werden, und die Tora in die Herzen geschrieben ist, wird Gottes 32 Siehe zum Neuen Bund im AT und in Qumran S.J. HAFEMANN, “The Spirit of the New Covenant, the Law, and the Temple of God’s Presence”, Evangelium – Schriftauslegung – Kirche. FS für P. Stuhlmacher zum 65. Geb. (Hrsg. J. ÅDNA – S.J. HAFEMANN – O. HOFIUS) (Göttingen 1997) 178 und 174. 33 R. DEINES, Die Gerechtigkeit der Tora im Reich des Messias (WUNT 177; Tübingen 2004) 549, Anm. 287. 34 Vgl. C. STETTLER, “Purity of Heart in Jesus’ Teaching: Mark 7:14-23 par. as an Expression of Jesus’ Basileia Ethics”, JTSNS 55 (2004) 492-494.