03_Schutte_198-223 15/07/14 12:17 Pagina 200 200 WOLFGANG SCHÜTTE Während die Amosschrift im Gefolge der Hoseaschrift ihre literarisch erhaltene Form bekam, läßt die Hoseaschrift selbst ein vorausgegan- genes, schrittweises Wachstum erkennen 11. Darin spiegeln sich Vor- gänge in der israelitischen Geschichte vor und nach 720 v.Chr., die auf die späteren Schriften des Tanach großen Einfluss nehmen sollten. Das Dodekapropheton eröffnet mit der Hoseaschrift und zeigt so an, wie bedeutsam dieser Text für die Ausbildung weiterer israelitischer Exilliteratur in Juda war. I. Ein Zugang zur Hoseaschrift Wie geht es weiter mit Israel? Mit dieser Frage beschäftigt sich die Hoseaschrift. Der hos. Hoffnung für Israel hat J. Jeremias vor langer Zeit eine Untersuchung der Wurzel bwv gewidmet 12. Er zeigt die facettenreiche Verwendung von bwv als “Abkehr” oder “Rück- kehr” auf, die insbesondere in den vier von Hoffnungsaussagen ge- prägten Kapiteln Hosea 2; 3; 11 und 14 das Handeln Israels und Gottes bestimmt. Als ein Verb der Bewegung 13 trifft bwv / “sich wenden” aber nicht nur eine zielgerichtete Aussage, wovon oder wohin sich jemand kehrt. In seinem Kern setzt bwv immer eine Be- gegnung voraus, die aufgegeben oder erneuert wird. Insofern er- scheint es mir überzeugender, in der Hoseaschrift bwv als Leitmotiv nicht mit Jeremias unter dem Gedanken der Eschatologie zu fassen, sondern die hos. Aussagen ausgehend von der Begegnung Gottes und der Menschen her zu verstehen, und von dem Grundaxiom theo- logischen Nachdenkens her zu erschließen: “Die Erkenntnis Gottes und die Selbsterkenntnis stehen in Beziehung zueinander” 14. Gotteserkenntnis und Selbsterkenntnis sind unauflöslich mitein- ander verknüpft. Soweit eines das andere bedingt, läßt sich philoso- phisch die Frage nach dem beziehungsstiftenden Anfang stellen. Gleichzeitig setzt das Erheben dieser Frage hermeneutisch stets schon 11 J. JEREMIAS, “Die Anfänge des Dodekapropheton: Hosea und Amos”, Hosea und Amos (FAT 13; Tübingen 1996) 34-54. 12 J. JEREMIAS, “Zur Eschatologie des Hoseabuches”, Hosea und Amos (FAT 13; Tübingen 1996) 67-85. 13 H.-J. FABRY, Art. bwv, TWAT VII, 1121. 14 J. CALVIN, Unterricht in der christliche Religion / Institutio Christianae Religionis (ed. O. WEBER) (Neukirchen-Vluyn 31984) I,1.