05_Witetschek_245_272_245_272 10/07/15 12:18 Pagina 245 Sankt Paul in Ketten. Zur Paulus-Ikonographie in der Apostelgeschichte und im Corpus Paulinum In der christlichen Kunst hat es sich seit dem Mittelalter einge- bürgert, den Apostel Paulus mit einem Schwert als Attribut zu versehen, um ihn so mit Hinweis auf sein Martyrium zu identifizieren 1. Die Tradition, wonach Paulus enthauptet worden sei, scheint literarisch erstmals gegen Ende des 2. Jahrhunderts 2 in den Paulusakten (MartPaul 3–5) greifbar zu werden und ist seither fester Bestandteil des traditionell gewordenen Paulusbildes. Daneben sind auch ein oder mehrere Bücher fester Bestandteil der Paulus-Ikonographie. Das offizielle Logo des Anno Paolino 2008/09 brachte jedoch noch ein weiteres Element zur Geltung: Es zeigt, ganz traditionell, Buch und Schwert, doch den äußeren Rand des Emblems bildet eine Kette. In der Tat wird eine Kette (oder was davon übrig ist), mit welcher der Apostel Paulus gefesselt gewesen sein soll, in der Basilika San Paolo Fuori Le Mura in nächster Nähe des Paulusgrabes ausgestellt und jeweils am 29. Juni in einer Prozession durch das Wohngebiet in der Nähe der Basilika getragen. Die Frage nach der historischen Echtheit dieser Kette wäre prinzipiell gewiss zu stellen, doch damit allein wird man diesem Gegenstand nicht gerecht. Unabhängig von ihrer möglichen Echtheit, hat diese Kette als Symbol und als Erin- nerungsstück eine Eigendynamik entwickelt. Anders gewendet: In der Kette, ob echt oder nicht, verdichtet sich die Erinnerung an den Apostel Paulus, näherhin an eine bestimmte, maßgebliche Periode in seinem Leben. Diese Form der Erinnerung an Paulus findet sich literarisch be- reits im frühen Christentum. Schon im 1. Clemensbrief (1 Clem 5,6), als man noch mit einer lebendigen Paulus-Erinnerung rechnen konnte (1 Clem 5,1: evpi. tou.j e;ggista genome,nouj avqlhta,j), wird Paulus ganz selbstverständlich eingeführt als derjenige, der siebenmal 1 Zur frühen Verehrung der Todes- und Grabstätten in Rom cf. D.L. EAST- MAN, Paul the Martyr. The Cult of the Apostle in the Latin West (SBLWGRW.S; Atlanta, GA 2011) 15-114. 2 Zur Datierung cf. z.B. H.-J. KLAUCK, Apokryphe Apostelakten. Eine Ein- führung (Stuttgart 2005) 64. BIBLICA 96.2 (2015) 245-272