03_Stock_Inspiration_525-549_copia_525-549 10/12/15 10:19 Pagina 538 538 KLEMENS STOCK 538 dass eure Frucht bleibt” (15,16). Entsprechend sagt Jesus in seinem großen Schlussgebet: “Wie du mich in die Welt gesandt hast, so habe auch ich sie in die Welt gesandt” (17,18). Was Jesus ihnen als einer kleinen Gruppe von Auserwählten geschenkt hat und was wohl nur in diesem Rahmen geschenkt werden kann, nämlich die Freundschaft mit Jesus und in ihr und durch sie seine Beziehung zu Gott dem Vater, das soll durch sie (und durch alle, die auf ihr Wort hin an Jesus glauben 17,20) möglichst allen Menschen weitergeschenkt werden. Wesentlich für die Inspiration ist dieser dreidimensionale Charakter: von Gott, an die Jünger, für die Menschen. Sehr deutlich wird, wie ihr Wirken inspiriert ist, ganz und gar von Gott herkommt, und zwar so, dass es ohne das vielfältige Tun des dreifaltigen Gottes unmöglich ist. Wie das und wie sehr das gilt, wird am besten durch das Gleichnis vom Weinstock und den Reben ausgedrückt (vgl. 15,1-17). Die Reben leben selber und bringen Frucht, aber nicht unabhängig und aus sich heraus, sondern einzig und allein vom Weinstock her. Der Lebensstrom des Weinstocks, der Jesus ist, nämlich sein Verhältnis zu Gott dem Vater, will über die Jünger als seine Reben möglichst viel Frucht bringen. Das Leben Jesu mit dem Vater soll die Reben und die Früchte, die Jünger und alle Menschen erfüllen. Die Jünger Jesu geben seine Botschaft weiter, aber nicht unabhängig und aus sich heraus, sondern nur, wenn sie durch den Glauben an Jesus aufs engste mit ihm verbun- den sind und durch ihn das vielfältige Wirken des dreifaltigen Gottes empfangen. Sie wirken, aber nur weil Gott durch sie wirksam ist. 2. Inspiration als personales Geschehen Was wir auf diese Weise aus dem Johannesevangelium als seine Inspiration, als den Weg seiner Herkunft von Gott, erkennen, hat mit der Vorstellung von Inspiration, die sie als ein mechanisches, oder gar nicht-verstehendes, Schreiben nach dem Diktat Gottes sieht, nichts zu tun. In allen ihren Phasen — und es sind viele und vielfältige — hat sie einen im höchsten Grad personalen Charakter. Grundlegend und kennzeichnend dafür ist das Verhältnis zwischen Jesus und seinen Jüngern, zwischen ihm, der sie auserwählt und ausbildet, und ihnen, die ihn begleiten und an ihn glauben. Dabei ist sein Ziel, dass er in ihnen ist und sie in ihm sind, und es ist sein dringendster Wunsch, der sich nicht mehr als Bitte, sondern als Wille an den Vater richtet, dass sie dort sind, wo er ist, und dass sie